| 叶昌柱
科学发展观的核心是“以人为本”。掰开这个“本”字仔细看,不同的人,站在不同的角度和高度,会有完全不同的认识,行动自然也会千差万别。为了落实好“以人为本”,需要在认识层面上正“本”,从而把本性与变性、本分与过分、本色与着色、本心与随心、本能与权能的容易被忽略的差异与区别搞清楚。
本性与变性。落实“以人为本”,是党的性质决定的。党代表中国最广大人民的根本利益,除了中国最广大人民的根本利益,党没有任何私利诉求。为人民谋福利“以人为本”,是不可作任何松动的党的本性使然。如果以为这个本性可以变动、可以变通、可以变换,使本性在事实上发生变异即变性,“以人为本”就会出现质变,就变味了。这种变性在人们实际的政治生活中已经很不少见,反面教员的一再“上课”足以使我们长点记性了。
本分与过分。落实“以人为本”,是共产党人应尽的责任和义务,是共产党人的本分所在。谁都知道,尽自己的本分是理所当然的,是天经地义的,是不值得格外炫示的,更应该羞于往所谓的“政绩”上扯。只有那些认为坚持落实“以人为本”是超出“本分”的“过分”的分外之举的谬见,才会“出了一点力,就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道”(毛泽东语)。现在,这种人并不少见,把“本分”放大到不适当的“过分”的程度,落实“以人为本”在客观上就大大地打了折扣。
本色与着色。毫无疑问,落实“以人为本”是共产党人的本色。本色者,本来的颜色和面貌也。既然是本来的,当然就不是后人涂上去的或画上去的。后人的涂与画是“着色”。“本色”与“着色”虽然只有一字之差,所表示的意境则大相径庭:以应有的“本色”落实“以人为本”,“扛着石头上山———实(石)打实(石)”,是鲜活的正色;以“着色”落实“以人为本”,功夫大都下在“着”字上,“天桥的把式———中看不中用”,虚与委蛇,与人见人爱的正色简直不可同日而语了。
本心与随心。落实“以人为本”,是共产党人的本心。本心者,发自内心的本来的心愿也。我们党的三代领导人和胡锦涛总书记一再用“全心全意”、“完全”、“彻底”等“满负荷”的词汇,和盘托出共产党人为人民服务即“以人为本”的赤热的本心。“本心”不是“随心”,“随心”有“随着自己的意思”和“合乎自己的心愿”两解,强调的是“自己”;“本心”则是“一切以中国人民的意志为意志”(毛泽东语),一切以中国人民的意愿为意愿,强调的是“人民”。“本心”即民心,“随心”即己心。民心之大和己心之小,在落实“以人为本”时,不仅力量的反差刺目,而且效果迥异得惊人。
本能与权能。落实“以人为本”,是真正共产党人的本能。所谓本能,是与生俱来的,是自诞生之日起就有的。有的人不大喜欢讲本能,热衷于讲权能,似乎无权的人无能力落实“以人为本”。这种缩小本能、放大权能的想法和做法非常有害。如果想想“精卫衔微木,将以填沧海,形天舞干戚,猛志固常在”、“能做事的做事,能发声的发声”、“有一分热,发一分光”(鲁迅语),不等不靠不要地先做起来,肯定能全方位地推动“以人为本”不断有效的落实。不讲本能,专讲权能,以权能取代本能,是靠不住的,弄得不好,极有可能走偏方向。
落实好“以人为本”,在认识层面上的正“本”当然不止上述几点。需要不断有新的观察与思考。只要我们认识到“以人为本”是党的根基所在、血脉所在、力量所在,真心实意地倾听人民群众的呼声,向人民群众请教,一刻也不脱离人民群众,就能不断求得新的正“本”的妙解,把维护、发展和落实“以人为本”提高到新的水平。
来源:《新疆日报》
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